探索古代先贤的教育理念:揭秘苏轼、陆游和陶渊明的子女教育方式

近日,一则“男生课堂朗通描写女同学作文”的短视频火了。

图文/卿山

转发、点赞均超过十万加不说,评论区还掀起一阵网友的羡慕与回忆热潮:

“这青春年少的美好”

“如果不是着急赶路,语文才是最美的学科”

“这才是少年该有的样子,自信、大方、向上”

是啊,多么美好的少年时光,多么纯粹的青春懵动,多么可贵的自我表达。网友们不加掩饰的赞叹背后,既是对自己逝去年华的追忆,也是对少年应有之风的期许。

关于“少年风貌、书生意气”的话题,最近有了太多关注和讨论。我们欣喜于少年课堂上诵读情书的坦荡,也惋惜于少年课余休闲时间的紧张,在现实的考量下,甚至有些许的困惑与争议:

脆弱的少年,祖国的花朵,他们应该如何度过人生起步阶段?当如何处理读书与生活、成长与成才之间的关系?身为父母、师长,我们又该如何加以教导?

“观今宜鉴古,无古不成今。”在明朝风靡一时、几乎家喻户晓的《增广贤文》提醒我们:不妨看看古人是如何教育孩子的?

正所谓:“养不教,父之过,教不严,师之惰。”家庭和老师,对于后代教育而言,是两个核心责任主体,接下来,让我们也分为两个篇章,向古人讨教教育之道。本文为系列文章第一篇:一起领略七位文豪父亲的教子方略。

01用心写家训的父亲们

古代家训,作为中国古代特有的一种典籍,是向后代传播立身治家,为人处世,为学教子思想文化的载体,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容。

诸葛亮:静心养性 慢下来吧

这是三国时期政治家诸葛亮,晚年写给八岁儿子诸葛瞻的家书。短短百余来字,文字清新雅致,读起来意蕴悠长。其中,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句广为流传,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系。

全文的字眼是“静”字,共出现了3次。静,才能修身,才能致远,才能学有所得。正与《中庸》所言相通:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。

“人闲车马慢,路遥星亦辞”的古时,诸葛亮尚且将“静”作为劝诫幼子的家训,更何况如此快节奏的现代社会呢?不能输在起跑线的焦虑、无止境的作业和课外班……裹挟其中、全力奔跑的孩子们,又怎能慎独其身、修心养性呢?

我们从古人身上学到的第一课,或许是静下来。

包拯:我包家人必须廉洁

“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”河南人对包拯,总有一种特殊的情意。“包公倒坐南衙”“怒铡陈世美”“狸猫换太子”“五鼠闹东京”“六劾张国丈”这些广为流传的民俗传说和历史故事,也让他与开封这座城市有着千丝万缕的记忆关联。

这位身居高位的北宋清官,将“廉洁无私”四字刻入了家族的基因。他立碑写道,包家后世子孙当官,如有贪赃枉法者,开除族籍,不准再回包家;死后也不准葬入包家祖坟。这个“贪污者不得归本家”的家训,对于封建社会来说,是极为严重的惩罚。

廉洁奉公,不仅是包公一生的真实写照,也是他对子女最底线的要求和期许。

曾国藩:何为君子?

曾国藩,既是古代历史的最后一人,也是近现代史的第一人。其书信集结而成的《曾国藩家书》,是他一生治家、治学、治军、治政思想的集中体现。

这位出生在一个普通耕读家庭的读书人,勤奋好学,毅力极强,靠自己的努力实现了“朝为田舍郎,暮登天子堂”。为官之后,仍修身律己,勤俭廉劳。从家书往来摘要可以看出,勤、俭、谦是曾国藩教育子女的“三字真言”。

《论语》有言:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”这句话是说,没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。曾国藩将其延展,希望9岁幼子曾纪鸿,在安乐和贫困中都能生活,成为读书明理的君子。

02读万卷书与行万里路

韩愈:多读书的理论王者

这是韩愈写给长安城南别墅读书的儿子韩符的劝学诗。文中用了大量比喻,生动形象地说明了读书的重要性。人生来都是一样的,读书才让人有了差别,饱读诗书才让人成为真正的人。结尾一出,一位眉头紧锁、盼儿成才的慈父形象跃然纸上:我很爱你,但要教你走上正路,写这首诗只为勉励徘徊不前的你,不要再犹豫了,抓紧时间读书吧!

原来“文起八代之衰,而道济天下之溺”的韩文公,对外掀起文体改革的古文运动,师门桃李满天下,对内面对自己的孩子,劝起学来也是谆谆教导、字字泣血啊。

陆游:多实践的动手达人

韩文公劝读书,与之对应的是,陆放翁劝实践。

陆游告诫儿子,纸上所言还是浅显了,任何事情都要自己勇敢实践,真正感受之后,书本的知识才能内化为自身本领,受用一生。

总而言之,上面几位父亲,都是从个人生平经历出发,从不同维度表达了对孩子的期望或要求。但是下面出场的两位,则是躺平式带娃的另类风格。

03躺平式带娃的文豪们

陶渊明:45度躺平养娃

这首诗作于陶渊明四十二岁,长子陶俨已十四岁。古人男子十五岁就要开始束发,习会各种技艺和本领了。“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

“既见其生,实欲其可。”生而为父母,谁不希望自己的孩子成才呢?就连淡薄明志的陶渊明,也曾写下“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”的劝勉之言。

而陶渊明的教育智慧在于,他告诉孩子:我盼你成才,但若不才,也没关系。

是啊,每个人都有自己的光彩,不成才也能快乐过一生。把自己和孩子一起逼上独木桥,没有人会是赢家。

如果说陶渊明是“尽人事,听天命”的45度躺平,那苏轼就是90度平躺。

苏轼:开心活着就好

苏东坡,才华横溢,豁达乐观,诗歌刚落笔墨,就为人传阅诵读,迷妹迷弟无数。但这位大文豪,光芒过于耀眼,生性过于耿直,一生仕途坎坷,屡次被贬。此诗写于他因“乌台诗案”被贬谪黄州期间,侍妾朝云产下一子,苏东坡欣然着笔。

这可以理解为他生不得志的反讽,但更多的是对孩子平安健康的真切期盼。聪明有何用?不还是被下狱中历经生死劫吗?不还是做一个闲散官无所事事吗?笨一点,用心体验生活的纯真,感受生命的美好,也未尝不幸福。

这是一位了悟人生真谛的父亲,他知道天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。人是渺小的,不如珍惜当下,开心活着。

从诸葛亮到苏东坡,七位父亲,展示了不同的教育法则。希望诸君有所收获。

最后,祝愿所有中国少年,都能长成梁启超在《少年中国说》文中所言:天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

花棉袄、军大衣再度爆火?

胡辣汤和奶茶联名了?

凭什么红豆配相思,绿豆只能配王八?

监制 | 徐娜 孔康康 主编 | 户明方 编辑丨李迎新