东汉和三国末代皇帝,后来怎样了?

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东汉和三国末代皇帝,后来怎样了?

原标题:东汉和三国末代皇帝,后来怎样了?

古代几千年,每当鼎革之际,为巩固权位,新朝对亡国之君大开杀戒是一种常态。宋钦宗被金人掳走后,在金国又苟活了二十多年,最后被迫参加马球赛,被马践踏而死。

东汉三国之际,东汉及魏、蜀、吴三国的末代皇帝,在被废之后善终了吗,我们来看下。

【汉献帝:刘协】

东汉末年,9岁的刘协被董卓扶上皇位,此后漫长的岁月里,先后成为董卓和曹操的傀儡。

建安二十五年(220年),曹操去世,曹丕继承魏王之位,不久便逼迫刘协退位禅让,降其为山阳郡公,但允许他在封地保留天子礼仪、行汉朝正朔和服色、建宗庙以奉汉祀,上书可不称臣,四个儿子也被封为列侯。刘协则以二女嫁于曹丕。曹丕还对刘协说了一句:天底下的好东西咱俩共同分享。虽是客套话,但也是虞夏以来未有之事,双方俨然把尧舜禅让表演到了极致。

十四年后,即234年,刘协寿终,享年53岁,葬于禅陵。魏明帝曹叡率领群臣痛哭祭祀,上谥“孝献皇帝”。不幸的是,山阳公(刘协)与安乐公(刘禅)、归命侯(孙皓)的后裔皆在永嘉之乱中被杀。

【蜀汉后主:刘禅】

蜀汉景耀六年(263年),魏军攻入益州,刘禅出降,蜀汉灭亡。刘禅封为安乐县公,食邑万户,赐绢万匹、奴婢百人,与家族、大臣迁往洛阳,子孙封侯达五十余人。西晋泰始七年(271年),刘禅在洛阳去世,谥曰“思公”,享年64岁,世子刘恂袭安乐公。

311年永嘉之乱时,刘恂及一族被乱兵所杀,此时安乐公国实际已经灭亡并绝祀。但刘禅之弟刘永的孙子刘玄逃往成汉,投靠了李雄。李雄仍封刘玄为安乐公,以奉刘禅之祀。347年,东晋军攻入成都,灭成汉,刘玄不知所踪,安乐公国灭亡。

刘禅与孙皓同亡于司马氏,但刘禅受封公爵,地位、赏赐都是孙皓所不及的,这只能怪孙皓投降太晚,而且被押到洛阳后还敢和晋武帝顶嘴。关键的是,刘禅的人生态度更加积极乐观,在洛阳无忧无虑地活了九年,不像孙皓一般郁郁寡欢而终。

【吴末帝:孙皓】

吴天纪四年(280年),西晋大军攻破建康,孙皓投降,被封为归命侯,迁往洛阳居住。四年之后,孙皓于洛阳去世,终年42岁。

孙皓被带到洛阳面见晋武帝时,武帝对他说:“朕已经为你准备了这个座位很久了。”孙皓竟然回答:“我在江南也准备了这个座位以待陛下。”孙皓还作诗轻视晋武帝,并讽刺贾充弑杀高贵乡公曹髦。孙皓不是一个省油的灯,惹得西晋君臣不爽,因此待遇也较低,仅被赐予侯爵,不过也还好,总算免于一死,得以善终。

【魏元帝:曹奂】

曹魏咸熙二年(265年),司马昭去世,子司马炎继晋王之位,曹奂被迫禅让皇位,至此曹魏灭亡。曹奂被降封为陈留王,食邑万户,宫殿安置于邺城,允许使用天子旌旗,行魏国正朔,郊祀天地礼乐制度一如曹魏时期,享受上书不称臣、受诏不跪拜的待遇。

三十八年后,太安元年(302年),曹奂去世,享年58岁,以天子规格下葬,朝廷还为他追谥“元皇帝”。由曹奂开启的陈留国逃过了永嘉之乱的劫难,随司马睿南渡江左,一直延续至南齐才被废除,历214年,比两晋的国祚还要长。

【地位高低】

以上四位皇帝,退位后身份待遇(爵位)从高到低下的顺序为:曹奂(王)、刘协(郡公)、刘禅(县公)、孙皓(侯)。曹奂和刘协是禅让之君,待遇不高则不足以证明篡位者的合法性。

汉魏时期亡国之君得享善终,可称得上是古代政治文明中的闪光点。其深层次原因不外乎两点:

一是西汉时期兴起的儒家学说在汉末三国进入一个繁荣阶段,成为规范日常社会行为的不二法则,忠孝观念形成了一种道德约束,弑君自然是不得人心,而儒家推崇的尧舜故事正好可以拿来遮掩粉饰;

二是门阀政治初现,世家大族逐步掌控资源,旧朝皇帝作为众多士族中的一个代表,退位后其家族仍有一定政治影响力,而新朝皇帝不具备绝对权力,还需要依靠士族支持才能维系统治。如魏明帝皇后郭氏一族,与曹氏、司马氏均有错综复杂的联系。

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