八王之乱：王豹上言司马冏，竟遭陷构鞭挞死

原标题：八王之乱：王豹上言司马冏，竟遭陷构鞭挞死

是时，尚有东海王司马越为晋宣帝侄子，父司马泰曾受封高密王。司马泰死后，司马越得袭爵，改封东海。司马越少有令名，不慕富贵，恂恂如布衣。永康初，始入为中书令，司马冏思联为臂助，进拜司马越为侍中，不久又授职司空，领中书监，司马越乃渐得预闻政事。侍中嵇绍见惠帝昏庸如故，内权属齐王司马冏，外望归成都王司马颖，将来必启争端，于是，上疏防变，大略说：臣闻改前辙者车不倾，革往弊者政不爽，故存不忘亡，安不忘危，为大易之至训。今愿陛下无忘金墉，大司马无忘颍上，大将军无忘黄桥，则祸乱之萌，无由而兆矣。

嵇绍既上疏，又致司马冏书，援引唐虞茅茨，夏禹卑宫的美迹作为规讽。司马冏虽巽言答复，终不少改。那惠帝是个糊涂人物，不识好歹，就使嵇侍中上书万言，也似不见不闻，徒然置诸高阁罢了。司马冏坐拜百官，符敕三台，选举不公，嬖佞用事。殿中御史桓豹因事上奏，未曾先报司马冏府，即被谴斥。南阳处士郑方露书谏司马冏且陈五失，司马冏亦不省。主簿王豹抗直敢言，向司马冏上笺，请司马冏谢政归藩。去了一豹，又来一豹，俱可称为豹变之君子，可惜遇着顽豚。辞云：

豹闻王臣蹇蹇，匪躬之故，将以安主定时，保存社稷者也。是以为人臣而欺其君者，刑罚不足以为诛，为人主而逆其谏者，灵厉不足以为谥。伏惟明公虚心下士，开怀纳善，而逆耳之言，未入于听。豹思晋政渐阙，始自元康以来，宰相在位，皆不获善终。今公克平祸乱安国定家，若复因前日倾败之法，寻中国覆车之轨，欲冀长存，非所敢闻。今河间树根于关右，成都盘桓于旧魏，新野大封于江汉，三面贵王，各以方刚强盛，并典戎马，处险害之地，明公兴义讨逆，功盖天下，以难赏之功，挟震主之威，独据京都，专执大权，进则亢龙有悔，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福，敢以浅见陈写愚情。昔武王伐纣，封建诸侯为二伯：自陕以东，周公主之，自陕以西，召公主之。及至其末，四海强兵，不敢遽阙九鼎，所以然者，天下习于所奉故也。今诚能遵用周法，以成都为北州伯，统河北之王侯，明公为南州伯，摄南土之官长，各因本职，出居其方，树德于外，尽忠于内，岁终率所领而贡于朝，简良才，命贤隽，以为天子百官，则四海长宁，万国幸甚，明公之德，当与周召并美矣。惟明公实图利之！

这笺上后，王豹待了十余日，并无答语，因再上一笺云：

豹上笺以来，十有二日，而盛德高远，未垂采察，不赐一字之令，不敕可否之宜，豹窃疑之！伏思明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权：此四大者，域中所不能容，贤圣所以战战兢兢，日昃不暇食，虽休勿休者也。昔周公以武王为兄，成王为君，伐纣有功，以亲辅政，执德弘深，圣思博远，至忠至仁，至孝至敬，而摄政之日，四国流言，离主出奔，居东三年，赖风雨之变，成王感悟，若不遭皇天之应，神人之察，恐公旦之祸，未知所限也。至于执政，犹与召公分陕为伯，今明公自视功德，孰如周公旦？元康以来，宰相之患，危机窃发，不及营思，密祸潜起，辄在呼吸，岂复宴然得全生计？前鉴不远，公所亲见也。君子不有远虑，必有近忧，忧至乃悟，悔无所及。今若从豹此策，皆遗王侯之国，北与成都分河为伯，成都在邺，明公都宛，宽方千里，以与圻内侯伯子男，小大相率，结好要盟，同奖王家，贡御之法，一如周典。若合尊旨，可先与成都共议，虽以小才，愿备行人。百里奚秦楚之商人也，一开其说，两国以宁。况豹虽陋，犹大州之纲纪，与明公起事险难之主簿也，身虽轻而言未必否，倚装以待，伫听明命！

司马冏连接二笺，方有明令批答道：“得前后白事，具见悃诚当深思后行。”掾属孙惠亦上笺谏司马冏，略言：“大名不可久荷，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居，宜思功成身退之义，崇亲推近，委重长沙成都二王，长揖归藩，方足保全身名”等语。司马冏不能用，孙惠辞疾竟去。司马冏问记室曹摅道：“或劝我委权还国，汝以为何如？”曹摅答道：“大王能居高思危，褰裳早去，原为上计。”司马冏始终不决。适长沙王过访司马冏府第，见案上列着书牍，便顺手展阅，看到王豹二笺，不由得发怒道：“小子敢离间骨肉何不拖他至铜驼下，打杀了事？”司马冏听着此言，也不禁愤急起来，再经长沙王添入数语，好似火上加油，愈不可遏，便奏请诛王豹，略云：臣忿奸凶肆逆，皇祚颠坠，与成都、长沙、新野三王，共兴义兵安复社稷，唯欲戮力皇家，与懿亲宗室，腹心从事。不意主簿王豹妄造异言，谓臣忝备宰相，必构危害，虑在旦夕，欲臣与成都分陕为伯尽出蕃王，上诬圣朝鉴御之威，下启骨肉乖离之渐，讪上谤下，谗内间外，构恶导奸，莫此为甚。昔孔丘匡鲁，乃诛少正，子产相郑，先戮邓析，诚以交乱名实，若赵高诡怪之类也。王豹为臣不忠、不顺、不义，应敕赴都街，正国法以明邪正，谨此奏闻！

奏入，便奉诏依议，当下将王豹推出东市，用鞭挞死。王豹将死时，顾监刑官道：“可将我头悬大司马门，使得见外兵攻齐哩。”

王豹既冤死，同僚多恐遭祸，随即告退。

（本篇完）