子曰参乎吾道一以贯之孔子一以贯之的是(子曰参乎吾道一以贯之)

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1、原文】 宰予昼寝。

2、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于 予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。

3、于予与改是。

4、” 【注释】 ①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。

5、② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。

6、③诛：责 备。

7、 【译文】 宰予大白天睡觉。

8、孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。

9、粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。

10、这是由于宰予的事而改变。

11、 【读解】 学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。

12、读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！” 推想起来，宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡（梦见周 公？）哩。

13、不然的话，以我们今天的生活习惯来看，睡个午觉算什 么罪过呢？犯得着孔老先生这么大动肝火吗？ 问题在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。

14、”用我们 的话来说，就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

15、”因此，孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。

16、 如此说来，他的震怒也就不难理解了。

17、 至于说到“听其言而观其行”，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样：“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢？也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。

18、不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少 说，言行一致罢了。

19、” 而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。

20、 所以，我们不仅要听他怎样说，而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊！。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。