善文化墙体画图片大全(善文化)
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1、“善”是中华传统文化中最重要的特质和核心价值。
2、宣传和弘扬“善文化”既是传承嘉善传统人文美德的需要,也是弘扬时代精神、引领道德价值取向的需要。
3、嘉善县突出对地方文化精神的挖掘和传承,大力弘扬“地嘉人善、嘉言善行、善气迎人”的传统美德,全力打造以“善”文化为核心的地方人文精神和价值理念,凸显县域文化标志。
4、“善文化”的内涵特征经过对嘉善传统人文历史和地域文化特征的综合和凝练,可初步阐释为“勤、孝、谦、和、思”五个字表述。
5、勤,即勤劳善良。
6、嘉善地处江南水乡,千年的“稻作文明”孕育了嘉善人勤劳善良、吃苦耐劳的性格,形成了温敦淳朴的民风。
7、孝,即忠孝诚实。
8、百善孝为先,尊师重长、尊老爱幼、诚实守信一直为嘉善人所推崇,古有“忠孝节义,甲於嘉禾”之说。
9、谦,即谦让恭俭。
10、嘉善的历史人文和地域特征形成了嘉善人谦虚、礼让、恭逊、节俭的个性。
11、和,即仁爱宽容。
12、嘉善人温良从容,向来以和为贵,不争强好斗,具有仁爱之心、宽容之度的风范。
13、思,即好学善思。
14、嘉善历史人文辈出,历来理学科名不断,新时期又有“争当示范、走在前列”的争先精神,与好学上进,善于思考的民风息息相关,形成了独特的文化底蕴和深厚的人文宝库。
15、中国是一个文明古国,礼义之邦。
16、自古以来就有乐善好施、尊老爱幼、济贫扶困等优良传统。
17、慈善属伦理道德范畴,是人类善爱之心的表现;慈善又是一种助人的活动。
18、中国传统的慈善活动源远流长,在中国慈善的历史上,袁黄与陈龙正,这两位嘉善人功不可没。
19、袁黄是“善”的理论诠释者,是迄今所知中国第一位具名的善书作者,是江南善举运动的倡导者;陈龙正则是“善”的实践者,是江南民办慈善组织的开创者。
20、嘉善——劝善思想家的故乡袁黄(1533-1606),嘉善县魏塘人。
21、初名表,后改名黄,字庆远,初号学海,后改了凡,后人常以号“了凡”称之。
22、为明朝万历初嘉兴府三名家之一。
23、博学多才袁了凡对佛学、农业、民生、水利、医学、音乐、几何、数术、教育、军事、历法和太乙六壬奇门“三式”绝学等,据不完全统计,袁了凡共计有著述22部,198卷。
24、理论倡导袁了凡的代表作《了凡四训》是善书中的经典之作。
25、劝善是全书的重点和宗旨,“积善篇”阐明了善的含义、明辨善恶的标准、行善的道理和方法。
26、该篇用10余个事例说明10个最基本的行善方法:即与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。
27、力行实践袁了凡也是一位慈善活动的积极实践者,一生致力行善,袁了凡提倡以记“功过格”的方法,即把每日所做之事,按其善恶增减记数,“隐恶扬善”、“迁善改过”,进行道德自律,规范自己的行为,达到自我修养、完善人生的目的。
28、嘉善——善举运动的发源地陈龙正(1585-1645),初名龙致,字惕龙,号几亭,嘉善人。
29、明朝崇祯七年(1634)进士。
30、贞身易俗陈龙正精研理学,强调后天学习与修养的重要性,为人忠爱至诚,操履冰洁,厚施乐赈。
31、他是嘉善历史上著作最多的作家之一,其子陈揆汇编《几亭全集》60卷行世。
32、救济赈灾明末江南自然灾害频繁,陈龙正致力于救荒,主张须“六先”,即先示谕、先请蠲、先处费、先择人、先编保甲、先查贫民;还有“八宜”、“四权”、“五禁”、“三戒”等等。
33、善会活动明末江南,地方乡绅发起以济贫为目的同善会,常年举行救赈贫民的活动。
34、明朝崇祯十四年(1641年),陈龙正在嘉善建立了同善会馆,作为经办善业的常设机构和公所。
35、同善会馆是江南最早兴起的民办性慈善组织,在我国民间慈善史上具有划时代意义。
36、它是近代中国慈善组织的雏形。
37、嘉善——善文化的传承地嘉善县是善文化传承地。
38、它既有“嘉善”之善名,又有袁黄、陈龙正这样的劝善思想家和实践者,更有与人为善、戒恶扬善,以和为贵、以善为美的“善文化”的内在基因和历史积淀。
39、善乡善风“一方水土养一方人”。
40、 嘉善地处江南水乡腹地。
41、“上善若水”,水的性格和特征造就了嘉善人好学善思、温敦从容等特点,宽容大度、吃苦耐劳等性格。
42、千百年来,嘉善孕育了别具一格的人文精神,形成了独具特色的“善文化”。
43、在众江南古镇中,西塘的古人是最有公共设施意识的,西塘镇所有的角落,都以廊檐的方式连通起来,你家走到我家,这个店铺走到那个店铺,就像在自己家里跑来跑去一样。
44、嘉善人就是以这样直观的形式,体现了与人为善的和谐社会的精神。
45、善人善德历史是根,文化是魂。
46、文化是一种历史积淀,是一个地方精神和智慧的长期积累和凝聚,具有很强的历史传承性。
47、在这方面,嘉善有着独特的文化底蕴。
48、以袁黄先生为代表的嘉善先哲名贤,其论其说,其德其行,就是亟待挖掘的底蕴深厚的人文宝库。
49、在《了凡四训》里,袁了凡不仅用“我嘉善同袍”这样亲切的口吻,而且,作为一部以个人经历现身说法的家训,袁了凡的告诫多以他的亲人、亲戚,以及他的乡亲作为例子,即所谓“用身边事来教育身边人”。
50、历史文化是一个地方的灵魂,是核心竞争力之所在。
51、今日的新嘉善,正着眼于“科学发展示范点”建设,唱响“善文化”赞歌,深入实施“融入上海、创新发展、统筹提升、生态立县、民生优先”五大战略,致力于“建设临沪新城、发展品质经济、构筑精致水乡、实现幸福民生”,全力打造“经济转型升级示范基地、主动接轨上海前沿高地、长三角中心区经济重地、城乡一体发展先行之地”,努力建设全面融入上海大都市的现代新城。
本文就讲到这里,希望大家会喜欢。
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