樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧

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【发刊词】《论语》几乎能解决生活中所有的烦恼_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.pdf

【试听】《学而篇》学而时习之丨人这一辈子，就是个学习的过程.pdf

001. “君子务本”的核心是什么？.m4a

001.《学而篇》“君子务本”的核心是什么？.pdf

002. 巧言令色丨如何才能说到又做到？.m4a

002.《学而篇》巧言令色丨如何才能说到又做到？.pdf

003. 吾日三省吾身丨稻盛和夫的自我进化心法.m4a

003.《学而篇》吾日三省吾身丨稻盛和夫的自我进化心法.pdf

004. 节用爱人丨动辄融资上亿的公司，是怎么倒闭的？.m4a

004.《学而篇》节用爱人丨动辄融资上亿的公司，是怎么倒闭的？.pdf

005. 泛爱众而亲仁丨修得“平常心”的关键是什么？.m4a

005.《学而篇》泛爱众而亲仁丨修得“平常心”的关键是什么？.pdf

006. 事父母能竭其力丨孝心重要还是行为重要？.m4a

006.《学而篇》事父母能竭其力丨孝心重要还是行为重要？.pdf

007. 君子不重则不威丨“墙头草”为什么不招人待见？.m4a

007.《学而篇》不重则不威丨端庄和假正经只有一线之隔.pdf

008.《学而篇》不重则不威：端庄和假正经只有一线之隔.m4a

008.《学而篇》温良恭俭让丨每天都要做正向积累.pdf

009.《学而篇》恭近于礼丨讲“礼”不是让你顺从屈服.pdf

009.《学而篇》温良恭俭让：每天都要做正向积累.m4a

010.《为政篇》警如北辰丨团队停滞不前，是管理的问题.pdf

010.《学而篇》恭近于礼：每天都要做正向积累.m4a

011.《为政篇》警如北辰_不打扰，是领导的温柔.m4a

011.《为政篇》三十而立丨三十岁那年，你慌了吗？.pdf

012.《为政篇》三十而立：三十岁那年，你慌了吗？.m4a

012.《为政篇》事之以礼丨孝顺也要讲原则.pdf

013.《为政篇》色难丨处理好家庭关系的关键是什么.pdf

013.《为政篇》事之以礼：孝顺是有原则的.m4a

014.《为政篇》人焉瘦哉丨三个角度让你把一个人看透.pdf

014.《为政篇》色难：今天你和父母“急眼”了吗？.m4a

015.《为政篇》君子不器丨职业规划的核心是什么.pdf

015.《为政篇》人焉瘦哉：三个角度让你把一个人看透.m4a

016.《为政篇》君子不器：用“斜杠青年”战胜“中年危机”.m4a

016.《为政篇》思而不学则殆丨与其焦虑，不如读书.pdf

017.《为政篇》不知为不知丨懂得越多的人越无知.pdf

017.《为政篇》思而不学则殆：与其焦虑，不如读书.m4a

018.《为政篇》不知为不知：你敢直接承认“不知道”吗.m4a

018.《为政篇》子张学干禄丨团队管理，做好这点就够了.pdf

019.《为政篇》善举而教不能：员工强，则公司强.pdf

019.《为政篇》子张学干禄：当领导，也难，也不难.m4a

020.《为政篇》善举而教不能：员工强，则公司强.m4a

020.《为政篇》虽百世可知也丨现代人该不该学传统文化？.pdf

021.《八佾篇》是可忍孰不可忍丨如何判别什么该忍，什么不该忍？.m4a

021.《八佾篇》是可忍孰不可忍丨如何判别什么该忍，什么不该忍？_樊登精读《论语》：给当代人的经典智.pdf

022.《八佾篇》大哉问丨礼的根本，是一颗柔软的心.m4a

022.《八佾篇》大哉问丨礼的根本，是一颗柔软的心_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.pdf

023.《八佾篇》其争也君子丨遇到有风度的对手，真幸运.m4a

023.《八佾篇》其争也君子丨遇到有风度的对手，真幸运_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-.pdf

024.《八佾篇》绘事后素丨任务清单的科学定制法.m4a

024.《八佾篇》绘事后素丨任务清单的科学定制法.pdf

025.《八佾篇》祭神如神在丨拜神其实就是在拜自己.m4a

025.《八佾篇》祭神如神在丨拜神其实就是在拜自己.pdf

026.《八佾篇》每事问丨提问也是一门艺术.m4a

026.《八佾篇》每事问丨提问也是一门艺术.pdf

027.《八佾篇》射不主皮丨靠蛮力竞争的时代，已经过去了.m4a

027.《八佾篇》射不主皮丨靠蛮力竞争的时代，已经过去了.pdf

028.《八佾篇》哀而不伤丨她哭得好惨，可还是感觉演技不行？.m4a

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029.《八佾篇》乐其可知也丨看孔子如何分析音乐界的“套路”.m4a

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030.《八佾篇》尽善尽美丨这么高的评价，孔子给了谁？.m4a

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031《里仁篇》里仁为美：学区房真的这么重要吗？.m4a

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032《里仁篇》颠沛必于是：危急时刻，最见人品！.m4a

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033《里仁篇》我未见不足者：“仁”是一种很舒服的状态-.pdf

033《里仁篇》我未见不足者：“仁”是一种很舒服的状态.m4a

034.《里仁篇》义之与比：小孩才讲对错，成年人应该.pdf

034《里仁篇》义之与比：小孩才讲对错，成年人应该.m4a

035《里仁篇》放于利而行：有钱人的痛苦，你根本想象不到.m4a

035《里仁篇》放于利而行：有钱人的痛苦，你根本想象不到.pdf

036《里仁篇》患所以立：升职加薪一定是件喜事吗？.m4a

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037《里仁篇》见贤思齐：只与自我争高下，莫同他人论短长.m4a

037《里仁篇》见贤思齐：只与自我争高下，莫同他人论短长.pdf

038《里仁篇》劳而不怨：父母不听劝，怎么办？.m4a

038《里仁篇》劳而不怨：父母不听劝，怎么办？.pdf

039《里仁篇》朋友数，斯疏矣：靠得太近，是疏远的开始.m4a

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040.《公冶长篇》可妻也：孔子找了个什么样的女婿.m4a

040.《公冶长篇》可妻也：孔子找了个什么样的女婿.pdf

041.《公冶长篇》吾斯之未能信：没自信也不全是坏事.m4a

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042.《公冶长篇》不知其仁：今天起，改变评价别人的方式！.m4a

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043.《公冶长篇》吾未见刚者：人为什么约长大越“怂”？.m4a

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044.《公冶长篇》惟恐有闻：你害怕接受新鲜事物吗？.m4a

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045.《公冶长篇》久而敬之：人生何必初见，但求相看两不厌.m4a

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046.《公冶长篇》再，斯可矣：快速做出判断的好方法.m4a

046.《公冶长篇》再，斯可矣：快速做出判断的好方法.pdf

047.《公冶长篇》巧言令色足恭：我能不能站着把钱挣了？.m4a

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048.《公冶长篇》盍各言尔志：人需要立个大志向.m4a

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049.《雍也篇》不迁怒丨日子变好，从“不踢猫”开始.m4a

049.《雍也篇》不迁怒丨日子变好，从“不踢猫”开始.pdf

050.《雍也篇》山川其舍诸丨是金子总会发光的.m4a

050.《雍也篇》山川其舍诸丨是金子总会发光的.pdf

051.《雍也篇》贤哉回也丨快乐是一种奇妙的能力.m4a

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052.《雍也篇》中道而废丨不是做不到，你只是不想罢了.m4a

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053《雍也篇》文质彬彬，然后君子丨颜值与内涵我都要.m4a

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054.《雍也篇》知之、好之、乐之丨为学有三重境界.m4a

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055《雍也篇》可欺而不可罔丨学做君子是很有必要的.m4a

055《雍也篇》可欺而不可罔丨学做君子是很有必要的.pdf

056《雍也篇》中庸为至德丨中庸就是及格万岁吗？.m4a

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057《述而篇》述而不作：创新并不一定是“创造新事物”.m4a

057《述而篇》述而不作：创新并不一定是“创造新事物”.pdf

058《述而篇》游于艺：职场会“杀死”有趣的灵魂吗？.m4a

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059《述而篇》不愤不启：不要替孩子思考问题.m4a

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060《述而篇》临时而惧：适度紧张，是对理想的敬仰.m4a

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061《述而篇》在齐闻韶：离开齐国的第一天，想它.m4a

061《述而篇》在齐闻韶：离开齐国的第一天，想它.pdf

062《述而篇》求仁得仁：为什么这句话是座右铭里的网红？.m4a

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063《述而篇》于我如浮云：这种情况下，穷点比富好.m4a

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064《述而篇》敏以求之：终于找到了“追上”孔子的好方法！.m4a

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065《述而篇》三人行必有我师：生活是最好的课堂.m4a

065《述而篇》三人行必有我师：生活是最好的课堂.pdf

066《述而篇》吾无隐而乎尔：一言一行，都是教学.m4a

066《述而篇》吾无隐而乎尔：一言一行，都是教学.pdf

067《述而篇》互乡难与言：接受对方的道歉，也是一门学问.m4a

067《述而篇》互乡难与言：接受对方的道歉，也是一门学问.pdf

068《述而篇》敏以求之：终于找到了“追上”孔子的好方法.m4a

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069《述而篇》三人行必有我师：生活是最好的课堂.m4a

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070《述而篇》吾无隐而乎尔：一言一行，都是教学_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.m4a

070《述而篇》吾无隐而乎尔：一言一行，都是教学_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.pdf

071《述而篇》互乡难与言：接受对方的道歉，也是一门学问_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.m4a

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072《述而篇》闻过则喜：孔子这么“背锅”，真的太高级了_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.m4a

072《述而篇》闻过则喜：孔子这么“背锅”，真的太高级了_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.pdf

073《述而篇》圣与仁，吾岂敢：孔子从来不敢说自己是“圣人”_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-.m4a

073《述而篇》圣与仁，吾岂敢：孔子从来不敢说自己是“圣人”_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-.pdf

074《述而篇》子温而厉：书读多了，颜值都会变高_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.m4a

074《述而篇》子温而厉：书读多了，颜值都会变高_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.pdf

075《泰伯篇》恭而无礼则劳：“礼”是个宝，懂的人都说好_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.m4a

075《泰伯篇》恭而无礼则劳：“礼”是个宝，懂的人都说好_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.pdf

076《泰伯篇》人之将死，其言也善：用遗言强调第一印象的曾子_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-.m4a

076《泰伯篇》人之将死，其言也善：用遗言强调第一印象的曾子_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-.pdf

077《泰伯篇》以多问于寡：谁都有知识的盲区_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.m4a

077《泰伯篇》以多问于寡：谁都有知识的盲区_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.pdf

078《泰伯篇》兴与诗，立于礼，成于乐：学习分三步_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.m4a

078《泰伯篇》兴与诗，立于礼，成于乐：学习分三步_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.pdf

079《泰伯篇》疾之已甚乱也：邪恶产生于“想要消灭邪恶”_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.m4a

079《泰伯篇》疾之已甚乱也：邪恶产生于“想要消灭邪恶”_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马.pdf

080《泰伯篇》使骄且吝：爱财爱名，祸之端也_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.m4a

080《泰伯篇》使骄且吝：爱财爱名，祸之端也_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅FM.pdf

081《泰伯篇》不在其位，不谋其政：这个是用来甩锅的话啊！_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜.m4a

081《泰伯篇》不在其位，不谋其政：这个是用来甩锅的话啊！_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜.pdf

082《泰伯篇》学如不及：为啥越学越觉得自己“无知”？_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉.m4a

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083《泰伯篇》有天下而不与：名利压不垮真正的大佬_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.m4a

083《泰伯篇》有天下而不与：名利压不垮真正的大佬_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.pdf

084《泰伯篇》吾无间然矣：这人好的让孔子没话说！_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.m4a

084《泰伯篇》吾无间然矣：这人好的让孔子没话说！_樊登精读《论语》：给当代人的经典智慧_人文-喜马拉雅F.pdf

085 《子罕篇》吾何执：把人生活成一部作品！.m4a

085 《子罕篇》吾何执：把人生活成一部作品！.png

086 《子罕篇》子绝四：别让这四个坏习惯毁掉人生！.m4a

086 《子罕篇》子绝四：别让这四个坏习惯毁掉人生！.png

087 《子罕篇》吾少也贱：童年创伤，让你受伤让你“刚”.m4a

087 《子罕篇》吾少也贱：童年创伤，让你受伤让你“刚”.png

088 《子罕篇》叩其两端而竭：什么才叫“会解决问题”？.m4a

088 《子罕篇》叩其两端而竭：什么才叫“会解决问题”？.png

089 《子罕篇》子见齐衰者：修养全暴露在细节里.m4a

089 《子罕篇》子见齐衰者：修养全暴露在细节里.png

090 《子罕篇》高深莫测：这么夸赞尊敬的老师准没错.m4a

090 《子罕篇》高深莫测：这么夸赞尊敬的老师准没错.png

091 《子罕篇》无臣而为有臣：孔子真的不在乎头衔吗？.m4a

091 《子罕篇》无臣而为有臣：孔子真的不在乎头衔吗？.png

092 《子罕篇》何陋之有：同样的地方，得看是谁住.m4a

092 《子罕篇》何陋之有：同样的地方，得看是谁住.png

093 《子罕篇》逝者如斯夫：关于时间的千年感慨.m4a

093 《子罕篇》逝者如斯夫：关于时间的千年感慨.png

094 《子罕篇》譬如为山：一切都是自己的选择.m4a

095 《子罕篇》未见其止：真正难的事情是坚持.m4a

096 《子罕篇》说而不绎，从而不改：这两种人孔子都教不好.m4a

097 《子罕篇》匹夫不可夺志：中国人的气节全在此一句.m4a

098 《子罕篇》智、仁、勇：学会儒家的“三达德”.m4a

099 《子罕篇》未之思也：找借口是放弃的第一步.m4a

100 本篇复习 _《子罕篇》思维导图.m4a