曾仕强-中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理

第一讲 中道管理的思想体系

1.科学不是整全的

2.哲学、宗教也不是整全的

3.道是整全的学问

4.偏道与中道

5.中道管理的六个组成

第二讲 虚以控实—虚以控实的道理（上）

1.虚以控实的道理

2.管理有两个层次

3.管理哲学即是管理之道

4.M理论代表管理哲学

第三讲 虚以控实—虚以控实的道理（下）

1.管理以修己为起点、以安人为目标

2.管理要分清本末、轻重、先后、缓急

3.从格物致知着手、以诚意来正心

4.德本才末，是选用人才的可靠标准

5.知变不知常，妄作凶

6.把经营理念当做管理的最高指导原则

第四讲 虚以控实—管理有两个极端（上）

1.大家各执一端以自耀

2.管理者先求头脑清楚

3.最好先要求自己归零

第五讲 虚以控实—管理有两个极端（下）

1.摆脱极端以讲求中道

2.执两用中才能够合理

第六讲 虚以控实—管理的理念导向

1.企业管理的历史

2.举一隅应该以三隅反

3.真理并不在二者之一

4.日本率先采用理念导向

5.美国企业也陆续跟进

第七讲 约法三章—约法三章的精神（上）

1.人性要受到尊重

2.约法三章是重点管理

3.约法三章的精神

4.约法三章是管理非常重要的法则

5.三是一至五奇数中点

第八讲 约法三章—约法三章的精神（下）

1.管理的原则要首先确立

2.把管理的原则加以归纳

3.管理原则的理想程度

4.管理原则的基本要领

第九讲 约法三章—人性管理的演进（上）

1.管理的对象是人员

2.X理论的几个假设

3.霍桑研究的大启示

第十二讲 约法三章—人性管理的M理论（下）

1.M理论即中道管理

2.人性管理的M理论

第十三讲 约法三章—M理论有三个向度（上）

1.“情、理、法”与“仁、义、礼”

2.仁为安人之道

3.义为经权之道

4.礼为絜矩之道

第十四讲 约法三章—M理论有三个向度（下）

1.M理论三大要项缺一不可

2.M理论源于中国古代哲学

3.中国人的行为方式

第十五讲 约法三章—M理论三大要项（上）

1.让合适的人做合适的事

2.将心比心

3.安有各种不同状态

第十六讲 约法三章—M理论三大要项（下）

1.虚安也是一种手段

2.经权为致安的途径

3.变时要以安为前提

4.随时都应将心比心

第十七讲 约法三章—M理论的实际运作（上）

1.管理必须制度化

2.制度一定要合理

3.制度要自生自长

第十八讲 约法三章—M理论的实际运作（下）

1.制度要适时修订

2.依制度权宜应变

3.务求人人都能安

第十九讲 易知易行—M理论合乎人性(上)

1.M理论是易知易行的

2.人性是可以塑染的

3.安宁是人性根本需要

第二十讲 易知易行—M理论合乎人性(中)

1.人性要多求安而应变

2.将心比心是人性的需求

3.人性喜欢简单明了

4.易知易行是人性的需求

5.M理论把安人作为最高目标

6.M理论讲求合理应变

第二十一讲 易知易行—M理论合乎人性(下)

1.M理论讲求将心比心

第二十二讲 易知易行—M理论贵在实践

1.真正的管理功夫在行

2.知识要配合实践

3.坚持原则求合理应变

4.圆融和谐效果才会好

5.知识与实际永远存在差距

第二十三讲 易知易行—M理论大同小异

1.实践的结果各有一套

2.行的结果要虚心检讨

3.时刻不忘以人为本

4.管理无统一的模式

5.慎始善终求己安人安强全集